Posts Tagged ‘αγώνας

11
Μαρ.
09

Διόδια στον κώλο μας

ceb4ceb9cf8cceb4ceb9ceb1

Εδώ και χρόνια στον κόμβο Αγ.Στεφάνου- Κρυονερίου σχεδόν όλη τη μέρα γίνεται της πουτάνας. Τα πρωινά τρως περίπου μισή ώρα για να βγεις από την εθνική οδό για μία απόσταση 200 μέτρων. Αυτό είναι και το αποτέλεσμα των διοδίων του Καπανδριτίου. Μέσα από αυτόν τον κόμβο χιλιάδες οχήματα μπαίνουν στον παράδρομο ώστε να αποφύγουν τα διόδια στο Καπανδρίτι. Και στον κόμβο γίνεται όπως προείπα της πουτάνας. Στην εθνική η ουρά φτάνει πολλές φορές τα 2 χιλιόμετρα.

Το ΥΠΕΧΩΔΕ βρήκε τη λύση!!! Θα μπούν διόδια από τη Μεταμόρφωση εώς τη Σκάρφεια!!! Για έναν δρόμο που όλοι οι κάτοικοι τον έχουν χρυσοπληρώσει θα πρέπει να πληρώνουν την ισπανική εταιρία που έχει τα δικαιώματα των διοδίων ώστε να βλέπουν τον δρόμο γεμάτο λακούβες και όλη την πρασινάδα κατά μήκος της νησίδας να έχει ξεραθεί για πάρα πολλά χιλιόμετρα. Μια τεράστια οικολογική καταστροφή. Τα έργα ανακατασκευής δρόμου- πρασίνου πάνε με ρυθμό χελώνας σε χειμερία νάρκη ενώ τα διόδια ξεκίνησαν ήδη.

Βέβαια το ΥΠΕΧΩΔΕ είναι εκνευρισμένο και έκανε συστάσεις στην εταιρία γι αυτές τις καθυστερήσεις!!! Ξέρετε τώρα ποιές είναι αυτές οι συστάσεις: «Είμαστε εξοργισμένοι. Πρέπει να προχωρήσετε πιο γρήγορα τα έργα ανάπλασης. Αλλιώς θα σας τραβήξω το αυτί παλιόπαιδα.» Και η ισπανική εταιρία ίδρωσε.

Δεν μας γαμάτε λέω εγώ; Αντί να καταργήσετε τα διόδια ώστε να σταματήσουν οι ουρές στην εθνική οδό φτιάχνετε και άλλα; Δεν υπάρχει ούτε τσίπα ούτε φιλότιμο; Πρώτος εγώ θα μπουκάρω και δεν θα πληρώσω δραχμή τσακιστή στα διόδια. Από εκεί είναι η δουλειά μου και μπαινοβγαίνω 5 φορές τη μέρα μίνιμουμ. Δηλαδή θα βγάζω και κάρτα για 5 χιλιόμετρα;;; Θα την βγάλω να την βάλω στον κώλο σας.

Και μην μου πείτε για ΒΠ και άλλες τέτοιες παπαριές. Κρυονέρι και Αγ. Στέφανος μπορεί να έχουν γεμίσει με νεόπλουτους αλλά η βάση του πληθυσμού είναι μικρασιάτες που μέναν (και μερικοί μένουν ακόμα) σε χαμόσπιτα. Και στο Κρυονέρι υπάρχει η βιομηχανική ζώνη όπου χιλιάδες εργαζόμενοι προσπαθούν να επιζήσουν με τις 3 και 60 που παίρνουν.

Ήδη έχει ενημερωθεί η αστυνομία για τις κινητοποιήσεις που ετοιμάζονται όπως τότε με τους πυλώνες της ΔΕΗ που για 300 άτομα είχαν στείλει 15(δεκαπέντε!!!) κλούβες με ΜΑΤ.

Κοινώς: Ελάτε με φόρα να μας κλάσετε μια μάντρα αρχίδια…μουνόπανα…

30
Μαρ.
08

Μπλογκοπαίγνια Νο (έχασα το λογαριασμό)…

1590242-94b73e186b7e113dc1072cc110d7edd6.jpg 

Μετά από πρόσκληση από το νησί με τους καθρέπτες απαντάω στο πρώτο παιχνίδι και μετά από πρόσκληση της υπερρεαλίστριας απαντώ στο δεύτερο.Το πρώτο λέει να δείξω πως θα έλεγα το σ’αγαπάω σε κάποια και το δεύτερο λέει να αναφέρω μία ιστορία απιστίας(ωραία σύνδεση κάνουν και τα δύο τους).

Νούμερο ένα:

Το σ’αγαπάω θα το έλεγα με τραγούδι μόνο.Και επειδή υπάρχουν πολλά αγαπημένα.Θα παραθέσω δύο.Απολαύστε τα.

No δύο:

Μία ιστορία απιστίας δεν μπόρεσα να βγάλω δικιά μου.Θα πω όμως την εξής,μία είδηση που είχε περάσει στα ψιλά γιατί ίσως εμπλέκεται μία χριστιανική αίρεση στην υπόθεση.Απολαύστε και θαυμάστε το μεγαλείο της απιστίας:

Για να χρειαστούν πάνω από 600 συλλήψεις στην ήσυχη Κοπεγχάγη μέχρι να αρχίσει να κατεδαφίζεται το «Σπίτι της Νεολαίας», κάποια ανάγκη θα εξυπηρετούσε το έρημο το κτίριο. Κάτι περισσότερο θα υπάρχει σ’ αυτή την ιστορία πέρα από τις εικόνες των συγκρούσεων των αστυνομικών με τους μαυροντυμένους νέους.

Το τεραώροφο Ungdomshuset ήταν ένας χώρος έκφρασης, ένα κέντρο δραστηριοτήτων, κουλτούρας και δημιουργικότητας που ξέφευγε από τους συνήθεις μηχανισμούς ελέγχου. Ενας νέος καλλιτέχνης που δεν είχε μπει στο κύκλωμα των γκαλερί μπορούσε να εκθέσει τα έργα του εκεί. Ενας νέος σκηνοθέτης που δεν είχε βρει εταιρεία διανομής μπορούσε να προβάλλει τις ταινίες του εκεί. Μουσικά γκρουπάκια έκαναν τις πρόβες τους εκεί. Αγνωστοι αλλά και πασίγνωστοι ερμηνευτές εμφανίζονταν σε συναυλίες, με ελάχιστο ή καθόλου εισιτήριο. Εφηβοι και φοιτητές στην γνωστή οικονομική κατάσταση «ταπί και ψύχραιμοι» δεν ήταν αναγκασμένοι να μένουν απομονωμένοι στα σπίτια τους και να παίζουν βιντεογκέιμ. Είχαν ένα χώρο συνάντησης και φιλοξενίας που δεν τους ζητούσε να καταναλώσουν απολύτως τίποτα (άντε, υπήρχαν και μπίρες, σε χαμηλή τιμή, στο αυτοσχέδιο μπαρ, και φαγητό, μαγειρεμένο σε γιγάντια κατσαρολικά).

Για όλ’ αυτά δεν χρειαζόταν να ευχαριστήσουν κανέναν κρατικό ή ιδιωτικό οργανισμό, καμία εκκλησία και κανένα κόμμα. Το κτίριο με τη μεγάλη ιστορία για την πορεία του εργατικού κινήματος το είχαν καταλάβει από το 1982 μερικές εκατοντάδες νέοι. Ζούσαν μέσα και άνοιγαν τις πόρτες του σε χιλιάδες επισκέπτες.

Τα παραπάνω ακούγονται ελαφρώς Κινέζικα για τη γενιά του The Mall, για την οποία ο δημόσιος χώρος είναι το εμπορικό κέντρο. Τη γενιά που θεωρεί φυσικό η συνάντηση, η γνωριμία, το φαγητό, το ποτό, η βόλτα να γίνονται στο χώρο που είχαν την καλοσύνη να παραχωρήσουν τα λαμπερά μαγαζιά με τις ωραίες βιτρίνες. Σε ένα χώρο όπου όλα είναι καθαρά, ευχάριστα, κλειστά, προστατευμένα από οποιοδήποτε άλλο μήνυμα πλην της εκκωφαντικής προτροπής για κατανάλωση. Ολο και περισσότερο, οι νέοι «δημόσιοι» χώροι δεν είναι χώροι ελευθερίας και έκφρασης αλλά χώροι παθητικότητας, όπου η επιλογή εξαντλείται στον κατάλογο των blockbuster που παίζει το Village.

Από χθες, το Ungdomshuset δεν υπάρχει. Μια χριστιανική αίρεση, η Faderhuset το αγόρασε από τον δήμο της Κοπεγχάγης και έπειτα από πολλές καθυστερήσεις, αντιδράσεις και συγκρούσεις, κατάφερε να αρχίσει την κατεδάφισή του. Δεν χρειάζεται να φοράει κανείς δεκάδες σκουλαρίκια, να έχει ροζ μαλλιά και να θέλει να ρίξει το κράτος για να θεωρεί ότι η κατεδάφιση είναι κακή εξέλιξη. Στο Ungdomshuset έμεναν κυρίως «αυτόνομοι» (η δανέζικη εκδοχή των αντιεξουσιαστών). Ομως, το αίτημα για νέες συλλογικότητες, για λιγότερο ασφυκτικά πλαίσια πολιτιστικής έκφρασης και για οικονομικότερη ψυχαγωγία αφορά πολύ ευρύτερα τμήματα του πληθυσμού. Αφορά ακόμη και όσους πίνουν πού και πού, μετά τα ψώνια τους, έναν καφέ στο The Mall.

Έτσι για να μην ξεχνιόμαστε δηλαδής…

04
Μαρ.
08

Για αρχή…

Αντιγράφω από τον Άει σιχτίρ και Ροδιά:

Ανησυχία για την εν θερμώ νομοθετική ρύθμιση των blogs
Αθήνα, 1 Μαρτίου 2008

Τις τελευταίες ημέρες παρακολουθoύμε με ανησυχία τη διαρροή στον Τύπο, με αφορμή τη γνωστή υπόθεση του blog press-gr, σχεδίων της κυβέρνησης για τη νομοθετική ρύθμιση της έκφρασης στο διαδίκτυο. Οι προθέσεις αυτές, αν ισχύουν με τον τρόπο που δημοσιοποιήθηκαν (συμπυκνώνονται σε έναν πρωτόγνωρο για τα διεθνή δεδομένα περιορισμό τής ανώνυμης/ψευδώνυμης έκφρασης μέσω ιστολογίων), πλήττουν θεμελιακά δικαιώματα κάθε πολίτη, δυνητικού χρήστη του διαδικτύου, παγιωμένα στη συνείδηση της ελληνικής κοινωνίας, αναγνωρισμένα από το Σύνταγμα της Ελλάδας αλλά και από το διεθνές δίκαιο. Οι διαρροές αυτές δεν έχουν μέχρι στιγμής επισήμως επιβαιωθεί, πλην όμως η μη κατηγορηματική διάψευσή τους από την Κυβέρνηση δεν επιτρέπει εφησυχασμό.
Ως Έλληνες πολίτες και bloggers, με διαρκή αγωνία για την ελευθερία της έκφρασης και του Τύπου, στον τόπο μας αλλά και σε όλον τον κόσμο, δηλώνουμε ότι δεν θα ανεχθούμε κανενός είδους ρύθμιση που θα φέρει την Ελλάδα κοντά σε διεθνώς δακτυλοδεικτούμενα μελανά παραδείγματα χωρών που καταπατούν τα ψηφιακά δικαιώματα των πολιτών τους, όπως η Κίνα, η Βιρμανία και η Αίγυπτος. Εξάλλου, υπενθυμίζουμε, εξακολουθεί να εκκρεμεί δικαστικά η υπόθεση blogme.gr, η οποία, ως απόπειρα ποινικοποίησης του απλού υπερ-συνδέσμου (link), μας εκθέτει στην παγκόσμια διαδικτυακή κοινότητα.
Διανύοντας μια εποχή κατά την οποία η ιδιωτικότητα συρρικνώνεται διαρκώς και τα κάθε λογής απόρρητα υποχωρούν σε βάρος των πολιτών, χάριν κρατικών και όχι μόνο σκοπιμοτήτων, και κατά την οποία το άτομο, ως μονάδα, συνθλίβεται από οικονομικά και επικοινωνιακά μεγαθήρια, διατηρούμε την πεποίθηση ότι η διαδικτυακή ανωνυμία ή ψευδωνυμία είναι στοιχειωδώς απαραίτητη εγγύηση για την εξασφάλιση τής ελεύθερης ατομικής έκφρασης, της πληροφοριακής αυτοδιάθεσης και του υγιούς δημόσιου διαλόγου.
Το ισχύον νομικό πλαίσιο επιτρέπει, υπό δικαστικές εγγυήσεις, την ταυτοποίηση ψευδώνυμων ή ανώνυμων χρηστών του διαδικτύου στις περιπτώσεις που τα συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα στην ελεύθερη έκφραση και στην ιδιωτικότητα, σταθμιζόμενα με την ανάγκη προστασίας άλλων σοβαρών έννομων αγαθών, κρίνεται ότι πρέπει να υποχωρήσουν. Το καθεστώς αυτό, σε συνδυασμό με την αυτορρύθμιση των ψηφιακών κοινοτήτων, θεωρούμε ότι είναι επαρκές για την προστασία από έκνομες αντικοινωνικές συμπεριφορές που εκδηλώνονται μέσω του διαδικτύου.
  • Επισημαίνουμε ότι η νομοθέτηση εν θερμώ και καθ’ υπερβολή εκθέτει τη νομοθετική διαδικασία για έλλειψη νηφαλιότητας, απροσωποληψίας και ρυθμιστικής συνοχής.
  • Υπενθυμίζουμε ότι η κοινωνία των blogs δεν συνιστά κλειστή κάστα για λίγους, με συγκεκριμένα συμφέροντα, αλλά αποτελεί καθρέφτη όλης της κοινωνίας, ανοιχτό πεδίο έκφρασης για οποιονδήποτε πολίτη.
Συνεπώς,
  • Καλούμε την κυβέρνηση να δηλώσει σαφώς τις προθέσεις της και να διαψεύσει απερίφραστα όσα είδαν το φως της δημοσιότητας τις τελευταίες ημέρες σχετικά με πρόσθετη νομοθετική ρύθμιση της ελεύθερης έκφρασης στο διαδίκτυο.
  • Καλούμε το σύνολο των πολιτικών και κοινωνικών φορέων να λάβουν θέση απέναντι στα σχέδια αυτά και να διατρανώσουν την αντίθεσή τους προς οποιαδήποτε νομοθετική πρωτοβουλία στο μέλλον η οποία θα έχει παρόμοια παράλογα χαρακτηριστικά.
  • Επιφυλασσόμαστε για στενή παρακολούθηση του ζητήματος και για ανάπτυξη κάθε μορφής οργανωμένης δράσης (επικοινωνιακής, νομικής, θεσμικής).
Υπογράφουν οι ιδιοκτήτες των blogs,

και η πρωτοβουλία digitalrights.gr για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο
Καλούμε όσους bloggers στηρίζουν το κείμενο αυτό να το αναρτήσουν στα ιστολόγιά τους.
Περισσότερες πληροφορίες
  • Για την ομάδα freebloggers: Ζαφείρης Καραμπάσης (chocolatehorizon at yahoo.gr), Θωμάς Τζήρος (tom.tziros at gmail.com)
  • Για την πρωτοβουλία digitalrights.gr: Αστέρης Μασούρας (asterios at gmail.com)
Το digitalrights.gr αποτελεί κόμβο πληροφόρησης για τα δικαιώματα του πολίτη στον ψηφιακό κόσμο. Μεταξύ άλλων, τα αντικείμενα δράσης περιλαμβάνουν ιδιωτικό απόρρητο (privacy), ανοικτά πρότυπα (open standards), πατέντες λογισμικού, πνευματικά δικαιώματα ψηφιακού περιεχομένου, και ελεύθερο λογισμικό.
————————————————
Συμπληρωματικές παρατηρήσεις:
Θεωρώ προφανές (αν και αναγκαίο να επισημάνω) ότι η παραπάνω πρωτοβουλία ΔΕΝ επιχειρεί ούτε στοχεύει να εκπροσωπήσει την ελληνόφωνη μπλογκόσφαιρα (πόσο μάλλον την ελληνόφωνη διαδικτυακή κοινότητα γενικότερα). Απλά έρχεται να δώσει μία σοβαρή και συλλογική απάντηση στα όσα ακούγονται τελευταία και απειλούν να περιορίσουν την ελευθερία λόγου στη χώρα μας. Όποιος συμφωνεί με το παραπάνω κείμενο δεν έχει παρά να το αναρτήσει στην ιστοσελίδα του, προσθέτοντας τη δική του ηλεκτρονική διεύθυνση μαζί με τις υπόλοιπες.

Δεν είμαι αντίθετος σε τέτοιες ενέργειες αλλά θέλει κουβέντα το όλο εγχείρημα.Είναι παντως μία καλή αρχή…island

Update:Για ανανεωμένη λίστα πατήστε εδώ
28
Φεβ.
08

αντ’αυτού…

Καλησπέρα.Είχα σκοπό να απαντήσω σε ένα μπλογκοπαίχνιδο μετά από πρόσκληση του zaphod,της γλυκιάς ουτοπίας και της γλυκιάς μάμμας αλλά να με συγχωρήσουν οι αγαπητοί φίλοι.Η επικαιρότητα τρέχει και επειδή τρέχει χωρίς να την σπρώχνω θα ήθελα να ασχοληθώ με το θέμα του press-gr και όλο το σάλο που έχει δημιουργηθεί.Και θα το κάνω αυτό γιατί το θέμα αφορά και την ουτοπία,και την μάμα και τον zaphod,και τον humma αλλά και όλους όσους ασχολούνται με τη συγγραφή κάποιων κειμένων στα μπλόγκς.Στο μπλογκοπαίχνιδο θα απαντήσω στο επόμενο ποστ.Σόρρυ παιδιά…

 Παρακολουθώ με έκπληξη τα τελευταία νέα με το θέμα του πρες τζι αρ.Το θέμα έφτασε και στη βουλή.Μπήκαμε στο στόμα του Κωστάκη και του Γιωργάκη παιδιά.Έβλεπα που λέτε τον Χίο….γκουχου….τον Χιώτη ήθελα να πω,ξέρετε…του Βήματος…να λέει τα εξής στο μέγκα:»υπήρξε ανάρτηση από το συγκεκριμένο μπλόγκ η οποία ήταν υβριστική και χωρίς πραγματική υπόσταση.»Μετά στην εκπομπή του Νταλαροειδούς-Χατζηνικολάου το πήρε λίγο όπισθεν ο κρυόκωλος(μή με κλείσεις σε παρακαλώ!!!):»Είπα ότι σε σχόλιο είχε παρατηρηθεί το φαινόμενο της υβριστικής συμπεριφοράς»(ή κάπως έτσι το είπε…δεν είμαι και Μάκης για να τα καταγράφω με ακρίβεια).Το σόου συνεχίστηκε για λίγο και στον Μάκη(χθες ήταν Αγία Δευτέρα γιατί έφαγα σουβλάκια +Ευλόγησον+ και είπα να το ρίξω έξω με τηλεόραση).Στον Μάκη λοιπόν,που δεν λέω επίθετο γιατί τον φυλάω τον κώλο μου εγώ,ο Λιάνης δεν γνώριζε τί είναι τα μπλόγκς,και ο γνωστός ξυνοταρχίδιαμου Άδωνις με το όνομα είπε πως «είναι σημαντικο να διατηρηθεί η ελευθερία στα μπλόγκς»!!!!!!!!Σύγνωμη παπάρα Άδωνι αλλά τα καλόπαιδα του Νέος δεν ανήκουν στην ομαδα σου;Αυτά λοιπόν δεν ήθελαν να κλείσουν τον Πρέζα γιατί λεει είναι ανθΈλληνας και άλλες τέτοιες πίπες;Εδώ ένα αποκαλυπτικό άρθρο για το ποιόν του ξυνοταρχίδιαμου Άδωνι.

 Και ήρθε η ώρα του Μάκη…αυτός λοιπόν είπε το εξής καθοριστικό στην αρχή της εκπομπής του:Στις ΗΠΑ και στην Ιταλία αν βρίσεις σε μπλόγκ σε βρίσκουν στο πι και φι και σε πάνε μέσα.Ενώ στην καθυστερημένη Ελλάδα το Ίντερνετ χρησιμοποιείται για φρουτάκια και παιχνίδια»!!!!Δηλαδή κύριε Μάκης μας θα έπρεπε στην Ελλάδα να χρησιμοποιείται το ίντερνετ για να πιάνει αυτούς που βρίζουν;Τελικά δεν βάζεις μυαλό.Πού το πάς πού το φέρνεις,στις συλλήψεις μέσω καταγραφης το γυρνάς.Δηλαδή για σένα κύριε Μάκης μας πρέπει τα μπλόγκ να σε εξυμνούν κάθε μέρα και κάθε νύχτα να πηγαίνουν σπίτι του κάθε κακομοίρη διάφοροι φουσκωτοί για τα οφειλόμενα;Αυτήν την δημοκρατία ονειρεύεστε κύριε μηχανόβιε ίζι ράιντερ Μάκης μας;

Δεν θέλω να πάρω το μέρος κανενώς πρες τζι αρ.Τα παιδιά δεν τα ξέρω και μάλιστα σε διάφορα σχόλιά μου σε αλλα μπλόγκς που αναφέρονταν σε αυτούς είχα και έχω την άποψη ότι ειναι κάποια τσογλανάκια, όπως πολλοί από μας, που πολλές φορές λένε μαλακίες για κανένα κλικ παραπάνω.Τώρα αν τα κλίκ μεταφράζονται και σε ευρώ τότε υπάρχει νομικό κόλλημα και δεν είμαι κλαψομούνης δικηγόρος ή εισαγγελέας για να το λύσω.Το αν βέβαια είναι μαλακίες ή όχι αυτά που λένε είναι πάλι η άποψή μου και σίγουρα δεν αντικατροπτίζει την πραγματικότητα…μόνο την δικιά μου.

Και πάμε στο προκείμενο.Γιατί θα πρέπει να δημιουργηθεί νομοθέτημα που να αναιρεί την ελευθερία της έκφρασης καθώς και της ανωνυμίας στα μπλόγκς;Γιατί τέτοια πρεμούρα μωρή παλιοχαμούρα να μάθεις πως με λένε εμένα που τα γράφω;Γιατί να με φακελώσεις μωρη κουφάλα την ώρα που ανεβάζω τα ποιήματά μου ή τις απόψεις μου για το πολιτικό γίγνεσθαί σου;Τί είναι αυτό που φοβάσαι δημοσιογραφίσκε του κώλου που θες να με αφανίσεις;Μήπως φοβάσαι μπας και σου κλέψω τη δουλειά;Δεν έχω μωρή κουφάλα τέτοιες βλέψεις.Είμαι εδώ διαβάζοντας κάποια άρθρα για τον παπαροπροφήτη Λιακόπουλο και μπήκα στο παιχνίδι λόγω ανάγκης έκφρασης.Δεν θέλω ούτε να κάνω ρεπορτάζ αλλά ούτε και να το φτύσω.

Το θέμα το έχει πάει όμορφα ο zaphod , η Αθηνά, ο μεγάλος Προφήτης εδώ και εδώ, ο φίλος Γιώργος Μαργαρίτης εδώ καθώς και ο ΚΚΜοίρης εδώ

Υποστηρίζω και τα κάτωθι

1. Τα blogs είναι διάλογος – ελεύθερος ανεμπόδιστος διάλογος ανάμεσα σε πολίτες.

2. Τα blogs είναι μια πρόσκληση σε διάλογο, σε διαφωνία, και επικοινωνία.

3. Τα blogs δεν κέρδισαν το ενδιαφέρον της κοινωνίας επειδή λένε ψέματα ή συκοφαντούν. Το κέρδισαν επειδή η κοινωνία έχει ανάγκη από μια αυθεντική φωνή.

4. Τα blogs είναι το δικαίωμα του καθενός να εκφέρει την άποψή του. Δεν υπάρχουν “ενημερωτικά” και “μη ενημερωτικά” blogs. Μέσα από το διάλογο όλοι κάτι μαθαίνουμε.

5. Τα blogs δεν τα γράφουν επαγγελματίες – τα γράφουν πολίτες. Μπορεί να αξιοποιούν την όποια επαγγελματική τους εμπειρία, μπορεί και όχι.

6. Ο blogger δεν χρησιμοποιεί εθνικούς πόρους (όπως οι τηλεραδιοσυχνότητες), και συνεπώς δεν μπορεί να μπαίνει σε καλούπια ο τρόπος και το περιεχόμενο της έκφρασής του. O blogger αξιοποιεί το απεριόριστο μέγεθος του παγκόσμιου Δικτυακού ιστού για να εκφράσει και τη δική του άποψη.

7. Η Πολιτεία, τα Media, οι επιχειρήσεις, και όλοι οι θεσμοθετημένοι οργανισμοί της Ελληνικής κοινωνίας, αξίζει να παρακολουθούν τους bloggers και τον διάλογο τους. Ακόμα καλύτερο θα είναι να συμμετέχουν ισότιμα σε αυτόν το διάλογο. Θα μπορέσουν και οι ίδιοι να γίνουν σοφότεροι μαθαίνοντας την άποψη του απλού πολίτη, αντί να προσπαθούν να την περιορίσουν στα δικά τους καλούπια.

8. Το δικαίωμα του blogger να γράφει ελεύθερα την άποψή του είναι ιερό. Αν με αυτά που γράφει καταπατά συγκεκριμένες νομοθετικές διατάξεις, υπάρχουν νόμιμες διαδικασίες για την δίωξή του.

9. Στο βαθμό που δεν παραβιάζει με σαφή τρόπο διατάξεις του νόμου, η ανωνυμία είναι δικαίωμα του blogger.

Ως τέλος η μεγάλη κουβέντα του μεγάλου προφήτη

Αντιγράφω…Πάμε άλλη μια φορά . BLOG. MΠΛΟ-ΓΚ. Γου και Κου, ΓΚΟΥ. Όπως ΓΚαρίζω, ΓΚαντεμιά, ΓΚαράζ, ΓΚάινταρος, ΓΚάτα, ΓΚυρος πιττα κλπ. ΟΧΙ ΜΠΛΟΚ. ΟΥΤΕ ΜΠΛΟΚΕΡΣ. Μπλοκ σημαίνει εμποδίζω, αποκλείω την είσοδο. Και μπλοκερ αυτός που μπλοκάρει. Αμα πια! Τι διάολο, όλα τα ξέρετε, να λέτε μια λέξη σωστά δεν ξέρετε;;;

06
Φεβ.
08

Σήψη

Ημέρες τώρα δείχνει κάτι να κινείται στην ελληνική κοινωνία.Ημέρες τώρα η πολιτική απαξίωση έχει πιάσει το απόγειο της δόξας της.Ημέρες τώρα ακούω πως είναι ώρα για αλλαγή.Ημέρες τώρα δεν βλέπω καλοθελητές αυτής της αλλαγής.Παρά μόνον βλέπω ανικανότητα διαχείρησης του λόγου.Έχουμε πιάσει άραγε πάτο ή απλώς επαναλλαμβάνεται η ιστορία και εμείς το μόνο που κάνουμε είναι να γευόμαστε τα σκατά που μας προσφέρουν;

 Η πολιτική απαξίωση έχει ξαναφτάσει στο απόγειό της και σε παρελθοντικό χρόνο.Θυμάστε ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα τον Κοσκωτά και τις σακούλες με τα πάμπερς.Τί είχε γίνει όμως μετά από αυτήν την απαξίωση;Κατέρευσε το σύστημα άραγε;Έγιναν τα μέσα μαζικής εξημέρωσης απλά μέσα πληροφόρησης;Έγιναν οι ρεπόρτερς αμερόληπτοι ερευνητές του κοινωνικού στίγματος;Μετά από αυτά τα γεγονότα δεν εμφανίστηκαν τα νταλαροειδή όπως ο Χατζηνικολάου(Θέ μου ‘σχώραμε)και αργότερα η Τρέμη(τρέμε Λιακόπουλε) με τους επαναστάτες Κακαουνάκηδες και τους Μάρθα Βούρτση Τράγκες;

Ποιά ήταν η αλλαγή από την τότε σήψη που υπήρχε στο πολιτικό σύστημα;Ποιός μπορεί να εγκυηθεί πως το επόμενο σύστημα δεν θα είναι προέκταση του προηγούμενου;Ποιός μπορεί να εγγυηθεί πως η νέα τάση των μπλόγκερς είναι το νέο κίνημα που θα αλλάξει τα δεδομένα και προς τα πού θα τα πάει;Ποιός μπορεί να μου πει πως οι μπλόγκερς είναι ανεξάρτητοι;Πολλοί από όσους διαβάζω και θεωρούνται μεγάλα ονόματα είναι δημοσιογράφοι ήδη και κάποιοι απ΄αυτούς υψηλά ιστάμενα πρόσωπα.Αυτοί είναι η αλλαγή;

Η αλλαγή που παρατηρείται τελευταία είναι το μπάσιμο ενός μέρους δημοσιογράφων οι οποίοι απλά γράφουν για το θεαθήναι.Το όνομα είναι Χίος και η αμεροληψία του καταγράφεται διαρκώς σε ραδιοφωνάκι.Άραγε αυτός δεν μοιάζει με τους μουστακαλίδες του πασοκ που κατεγράφαν τηλεφωνικές συνομιλίες;Απλά τώρα είναι ξυρισμένοι,ντυμένοι στην πένα και μπορούν ρε αδερφέ να βρούν τραπέζι Σάββατο βράδυ σε κεντρική πίστα.Αυτοί είναι οι μάγκες σήμερα.Αυτοί που μπορούν να το πέξουν στα γκομενάκια οι ελεγκτές των νημάτων της νύχτας.Και όπου νύχτα βάλε σήψη.

Γιατί τα λέω όλα αυτά;Γιατί ακόμα είναι μπερδεμένα μέσα μου.Γιατί ενώ δεν υπάρχει κυβέρνηση όλοι εστιάζουν το πρόβλημα πως δεν το εκμεταλεύεται αυτό η αντιπολίτευση.Και τί είναι αυτό που δεν εκμεταλεύεται;Η απώλεια βαθμών;Τί είναι η πολιτική;Πρωτάθλημα;Με τις καλοκαιρινές μεταγραφές της σόου μπιζ;Με όλους τους πουθενάδες που εκλέγουμε κάθε περίπου 4 χρόνια;Ποιά είναι η πολιτική βούληση και το έργο της Γκερέκου πχ;Το να σπάει στάμνες κάθε Χριστός ανέστη και να επιδεικνύει μία ευτυχισμένη οικογένεια;

Από πότε αυτοί και όλοι οι πουθενάδες γνώριζαν από πολιτική;Και να μην αναφέρω ονόματα πολλά.Γκερέκου,Κουκοδήμος,Φασούλας,Ιωαννίδης,Ψωμιάδης.Όλα τα ιερά τέρατα της πολιτικής είναι εδώ και ήρθαν ώστε να ανατρέψουν τα καθιερωμένα.Να δημιουργησουν το κοινωνικό κράτος.

Η αριστερά θα έπρεπε να είναι το κυρίαρχο θέμα.Γιατί πιστεύω πως μόνο αυτή με τα δεδομένα που υπάρχουν θα προσπαθήσει να αλλάξει τα πράγματα.Σίγουρα δεν θα το πετύχει αλλά τουλάχιστον θα προσπαθήσει.Αλλα πού είναι η αριστερά;Αντί να ξυπνήσουν και να ενωθούν όλα τα παρακλάδια της κάθονται και τρώγωνται.Η μία ξεχασμενη στην εποχή του Στάλιν δεν έχει καταλάβει πως χωρίς Ευρώπη σήμερα δεν γίνεται ενώ οι άλλοι δεν έχουν καταλάβει πως ο ρόλος που πρέπει να πάρουν είναι αυτός του πρωταγωνιστικού και όχι του αντιδραστικού τέταρτου κόμματος.Αλλά πού μυαλό;Αλήθεια δεν θέλουν την αλλαγή των πραγμάτων;

Ή θα πρέπει να ανεχόμαστε όλα τα λαμόγια που κατά καιρούς εμφανίζονται ως σωτήρες του τόπου.Δεν θέλω βρε μαλάκες σωτήρες.Μπούχτησα.Δεν θέλω άλλους πουθενάδες.Δεν θέλω άλλα μουνόπανα που μόλις καταλάβουν κάποια μορφή εξουσίας νομίζουν πως έχουν πιάσει τον παπά από τα αρχίδια.

Ως τελευταία σανίδα σωτηρίας του συστήματος άκουσα πως είναι ένα κράτος με κυβέρνηση σαν της Γερμανίας.Από το πολυμετοχικό ποδόσφαιρο θα πάμε στην πολυμετοχική κυβέρνηση.

Βρε δεν γαμιόμαστε λέω εγώ;

 ΥΓ…Σήψη:

[<αρχ. σψις < σήπω]

(η) ουσ. (Κ σήψις, -εως) αποσύνθεση οργανικής ουσίας, σάπισμα | (μτφ.) ηθική διαφθορά, έκλυση | (ιατρ.) νέκρωση και αποσύνθεση των ιστών του σώματος

ΥΓ 2:Όπως έχετε καταλάβει ο θάνατος έχει επέλθει προ πολλού.Η Σίμενς απλά γράφει τον χρυσό επικήδειο.




Φοβάστε;

Δήλωση

apoklinousa-1

Η γωνιά του Ιατρίδη…

Δήλωση




Αλήτες, ρουφιάνοι, bloggers!

+Σουβλόγησον-Τσίκνησον+

Μαΐου 2017
Δ Τ Τ Π Π Σ Κ
« Μαρ.    
1234567
891011121314
15161718192021
22232425262728
293031  

Δημοφιλή άρθρα